观内心 观自在-观内心阅万物而虚怀若谷的意思

冲，就是中的意思，读zhōng 西周时无“冲”字，只有“中”字，本章的“冲”正是“中”字。道中：道理之中。 道中而用之或不盈这句话的意思就是：每事都在该事的道理之中去指导自身的行为而实践，你难道不觉得已知的道理不够用或者已知的道理不太深入（肤浅、不够用）的问题吗？有人认为是假借字“中”，即中和、冲和的意思，因此“中”成为了“道”的核心品质，正如孔子所说的中庸之意。有人认为作冲虚讲，即淡泊虚静。综合起来讲，冲的含义就是冲和而守中的原则，道的品质是有功不居伟却能虚怀若谷，说的就是道坚守了冲和而守中的原则。

:

文言文做题技巧:

1、 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。 浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

2、 注重语境，根据上下文做出合理的推断，把问题放到具体的语境中去分析，要在全文中理解句子。无论何种句子，都不能脱离全文或文段去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。是答题的重要一环节，不可等闲视之。

3、 大致把文章浏览一遍，不要求掌握全部文意，大概读懂就行了。文段后的注释往往有提示作用，也要加以关注。 可采用提取主要信息法，通过速读提取主要信息如下：写的是什么人，主要生活在什么时代，做了什么事，这些事有什么意义，文中还涉及什么人物。把握了以上信息，可以说基本上弄懂了文章的大意，在这个前提下做题，也许仍会有小的偏差，但一般不会有大的失误。

4、 词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

阅读下面的文字，完成小题。柔 和毕淑敏 ⑴“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，由禾苗

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明的通俗读物，与陈继儒的《小窗幽记》，王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这本书为什么叫菜根谭？

洪应明当时生活非常清苦，看到大把菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，出一点钱将菜根买走；时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。

一日，友人“于孔兼”到家中拜访洪应明；洪应明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品尝后，拍桌叫好；洪应明用菜根腌制的咸菜，色泽黑亮，咸香爽脆，无菜根的苦涩，相较普通的咸菜，又别有一番滋味；他的著作最后以“菜根”命名。

下面简要谈谈“评议篇”中的一些思想：

贫士肯济人，才是性天中惠泽：贫穷困苦的人依然肯帮助他人，这是来自天性的恩泽，本性善良。富裕能做善事，进行施舍还不算本事，因为拿出的财富对你而言毫无影响；但是自己清贫，依然助人，这就不是每个人都能做到了。

闹场能学道，方为心地上工夫：热闹场中，吵吵闹闹的环境中能够学习，完全不受影响，才是修身养性的功夫；刚看了一档综艺节目《我们的滚烫人生》，有个场景是训练飞行员的，要求一边回答问题，一边数豆子。这就要求达到一心两用；我们不是任何时候都能身处安静场所，专心做重要的事情，这个能力需要训练。而这个能力肯定是存在的，大家都有体会，心情不好的时候，只是想着恶心的人和事情，心心念念都在于此，其他东西都屏蔽掉了。

人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络：人生只要被欲望所牵累，便如马如牛，受到别人指使控制。

为鹰为犬，任物鞭笞（chī）：如鹰如犬，听任别人鞭笞。

若果一念清明，淡然无欲：假若能够保持清明念头，淡泊名利，无欲无求。

天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎：天地也不能动摇我的信念，鬼神也不能驱使我的言行举止，何况那些微不足道的事物呢？

福善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷：行善获得福气并不高深莫测，就在衣食住行之中，能够时时启发向善之心。

祸*不在幽渺，即在动静语默间夺其魄：降祸给过度*欲的人，并不讳莫如深，而是在一动一静，言语沉默中，使其意乱神迷。

可见人之精爽常通于天，天之威命寓于人，天人岂相远哉：可见人的精神总是与上天相通，天之威势寄寓于人，天和人相隔并不遥远。

异宝奇琛，俱民必争之器：奇珍异宝，都是人们必然争抢的器物。很多富豪喜欢收集古董，都是稀有之物，物以稀为贵，遭人眼红，并不是好事儿。

瑰节奇行，多冒不祥之名：美玉般的节操和行为，反而招来不好的名声，被人嫉妒，被人诽谤，别人暗算。

总不若寻常历履易简行藏，可以完天地浑噩之真，享民物和平之福：怎么比得上为人处世简单低调，保持天地之间浑然的真气，享受自然平和的福气。平平淡淡才是真。

鹤立鸡群，可谓超然无侣矣：鹤立鸡群，可以说已经是高超出众，独一无二，没有能够与之匹敌之物。

然进而观于大海之鹏，则眇然自小：可是进而与海上的大鹏鸟相比，就会发现实在是太渺小了。

又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及：再进而与冲入九霄云外的凤凰相比，就会发现根本无法企及。也就是孟子说的那种“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感觉。

所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也：智慧的人常常虚怀若谷，品德高尚的人从来不妄自尊大，不自我夸耀。

贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后：贪欲过重的人，追逐野兽时眼里只有野兽，看不到眼前的泰山；弹射鸟雀时眼里只有鸟雀，全然不顾陷阱就在身后。

疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎：疑心重的人，看到墙上的弓影照在杯子里便惊恐万分，怀疑杯中有蛇；听别人说集市上有老虎便信以为真。

人心一偏，遂视有为无，造无作有：人心一旦有所偏颇，动了邪念，就会把“有”视作“没有”，把“没有”当成“有”。

如此，心可妄动乎哉：只有掌握内心，控制情绪，才能客观公正，不疑心不偏颇，才能静下心来，看清事物本质。

《菜根谭》是儒家通俗读物，采儒，佛，道三家思想，以心学，禅学为核心，拥有“修身，齐家，治国，平天下”等大道。

这本小书能够修身养性，让烦躁的心情平静下来，也能够提供解决问题的一些行之有效的方法，有兴趣的读者可以读诵翻阅。